梅爾吉勃遜 Born Mel Columcille Gerard Gibson , 美國紐約州皮克斯基爾 Birthday 1956-01-03 Occupation Actor, Director Spouse(s) Robyn Moore Years Active
梅爾·吉勃遜(Mel Colm-Cille Gerard Gibson,1956年1月3日-),出生於美國紐約州皮克斯基爾,是一位美籍愛爾蘭裔澳大利亞電影演員、導演及製片。他的著名作品有電影系列《衝鋒飛車隊》、電影系列 《致命武器》 、《梅爾吉勃遜之英雄本色》和他導演的 《耶穌受難記》 。 1977年畢業後,梅爾·吉勃遜開始在澳洲的電視連續劇出現。他的首部電影是《衝鋒飛車隊》(Mad Max)。1984年他進入美國影界。 [編輯]致命武器和王子復仇記 隨著《致命武器》系列梅爾·吉勃遜進入了更大眾化的電影,在這個系列中他扮演一個自行其事的和暴力式的警察。1990年他出其不意地進入經典著作作品扮演威廉·莎士比亞的《王子復仇記》中的憂鬱的丹麥王子。在1994年的《超級王牌》和2000年的《男人百分百》,梅爾·吉勃遜也成功地證明了他是一個優越的戲劇演員。 [編輯]榮譽 1996年,梅爾·吉勃遜因其在《梅爾吉勃遜之英雄本色》(1995年)中的表演獲得奧斯卡金像獎最佳影片獎和最佳導演獎。這部影片是根據13世紀蘇格蘭民族英雄威廉·華萊士爵士反抗英格蘭統治的故事改編的。 [編輯]耶穌受難記 主條目:耶穌受難記 《耶穌受難記》這部電影描述了耶穌基督生前最後十二小時,故事根據四福音書的記載來編寫。這部電影的特色是演員的對話語言都採用了當時人民所使用的語言,分別有亞拉姆語、希伯來語和拉丁語,使電影觀眾更有親歷其境的感覺。 許多基督教和一些政治立場保守的猶太人對這部電影給予讚賞。一些自由派基督徒和猶太學者批評這部電影。有些認為它宣傳反猶太主義,因為它以受難戲劇為依據,而這一直以來都觸動到反猶太情緒。一些基督教學者批評這電影偏離《新約聖經》的原來故事。電影中很多場面和細節的意念都來自19世紀一位天主教修女Anne Catherine Emmerich的書《我們主耶穌基督的苦痛受難》(The Dolorous Passion of Our Lord Jesus Christ)。 在問及電影會否冒犯了猶太人時,梅爾·吉勃遜回應:「沒這個意思。我只想要道出事實。我希望使它儘可能忠實。不過,當你思考基督降世的原因,他被釘死──是為所有人犧牲,為所有人受苦。所以,真的,犯了過錯的人,要回想在耶穌被釘死中自己的份兒,回想自己的過犯。」與《紐約客》的訪問中,他也說他把電影中一段猶太教大祭司該亞法的片段剪去了,因為否則「他們會追趕我到我家,他們會來殺掉我。」 當葡萄牙 Coimbra 的一間修道院的修女透露,希望在電影的DVD推出前觀看這電影,梅爾·吉勃遜親自安排了一次放映,運來了電影帶、放映機和螢幕,放映時他也親自介紹電影。之後,他再到訪這修道院,並與院中最著名的修女作私人會面。她就是年已98歲的露西亞修女(Sister Lucia),三位看到聖母的異像中在世的最後一位。據說那時聖母告訴了他們一些秘密,稱為Fatima秘密。 [編輯]吉遜的政治觀點 梅爾·吉勃遜的政治觀點受一般美國人的稱讚,雖然他並未承認自己是共和黨支持者,但被有些人形容有「保守」和「右傾」的傾向。他曾批評比爾·柯林頓總統為「低等的機會主義者」。 部份同性戀權益組織指控他有同性戀恐懼,因為他持傳統天主教對同性戀的觀點。他們又指控梅爾在電影里描述同性戀者為壞人。在部分場合他坦然對傳媒說出他的觀感。「他們用屁股做愛,」他在1992年1月與西班牙刊物《El Pais》的訪問說到同性戀者,又彎下身指著他身體背後,「這裡只能用來大便。」[來源請求] 他的保守政治立場,和支持「天主教傳統主義」信仰,令他被猶太領袖指責為反猶太,在他拍了本著福音書的《耶穌受難記》之後指控更激烈。電影其中一幕映出憤怒的猶太群眾支持釘死耶穌,大喊「讓他的血歸到我們和我們子孫身上!」(馬太福音17章25節)歷史上這一節被反猶太者支持他們的仇恨。猶太領袖也不喜歡一些畫面描繪猶太人為嗜血的人。回應這些指控,這電影推出時字幕沒翻譯這句群眾的呼喊,但這句仍保留在電影中。電影更描述耶穌被猶太侍衛拆下橋,以及猶太祭司觀看折磨,卻沒有反應,這些在新約都沒有提及。另外否認猶太人曾經被種族滅絕大屠殺的梅爾·吉勃遜的父親極右宗教活動家胡敦·吉遜的觀點對影片的影響也受到外界猜測。 不是所有人都同意電影有反猶太主義。本身是猶太人的影評人 Michael Medved 看了電影的初剪輯版本後說:「我看這電影顯然沒有任何反猶太的意圖。」更有一些自由派的人出來支持梅爾·吉勃遜,宣稱天主教傳統主義觀點本身不是反猶太的,而且梅爾·吉遜也從沒有對猶太和其他稱族偏見的紀錄。很多基督教福音派牧師稱讚電影忠於原文。電影也有映出耶穌教訓群眾要愛敵人,和耶穌為迫害他的猶太祭司禱告的場面,這些都顯示電影的訊息是愛和寬恕,和反猶太主義截然相反。
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